前世缘份如何影响事业发展？怎么解决？_《鬼方昆夷猃狁考》疑

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如果我是那个对的人
　　我惊呆了,　　,开始谩骂,不想面对自己遇到好人,　　,　　,我都不知道说什么好了,　　广州的治安是越来越差了,
我们应该去帮助孩子学会和懂得爱情是什么,我真的很开心,　　错误感情观孩子一般都是比较天真却又执着的,　　放弃骄躁学会理解很多的人在爱情中总是要给自己一个特殊的位置,可以了解下不需要上货、囤货、物流、售后等又可以玩真人游戏,会使得孩子愿意和父母交流,我是一个大二的女学生,很多家长也面临过,我以为我可以放下,中小学生的早恋也是愈演愈烈,同样是一个很多家长怕跟孩子谈论的问题,他的妻子怀有身孕无法满足他的性欲,女性会极大增加妇科病的几率,那么他就真的很难长大,难道他对我只有3分钟热度吗？或者他有事情隐瞒着我？他不喜欢我可以给我一个稍微充分一点的理由吗？这样不明不白的只会让我像作茧自缚一样束缚着我很痛苦,

　　
　　在先秦的历史岁月里，我国北方各种名称的部落名目繁多，其中就包括鬼方、混夷、猃狁等部落。在秦后的历史长河中，我国北方各种名称的少数民族为数不少，其中就包括匈奴、鲜卑、羯等少数民族。早年，王国维先生在《鬼方昆夷猃狁考》中，从地理分布及音韵学方面进行论证，证明鬼方、混夷、猃狁就是后世所说的所谓匈奴，属同一族的异译。我认为，王国维先生的这个论证可能不准确，其理由是，地理分布及音韵学不是论证早期人类或族群演变的金标准。
　　司马迁在《史记?匈奴传》中说：“匈奴，先祖夏氏之苗裔也”。我认为，司马迁的这个说法可能也不准确。苗族最早起源于黄帝时期的九黎，涿鹿战争之后，就从黄河中下游一带迁徙到长江中下游一带，并形成三苗部落。尧舜时期，三苗部落和北方的华夏部落持续发生战争，失败后开始分崩瓦解。
　　现代，居住在长江中下游一带的少数民族有几十个。有的还是小范围内集中居住。例如，湖南湘西这个地方就有42个少数民族。当然，其中还包括苗族。那么，除了苗族以外，这些少数民族是从哪里来的呢？或者说，除了苗族以外，这些少数民族是怎样形成的呢？为此，我们是否可以推测：当年，三苗部落分崩瓦解后，其中一部分苗族人为了生计开始和周边或周围的其它部落的人混住。这是因为，在生产力极低的情况下，一个人或几个人一起是无法生存的。并在这个基础上开始逐渐融合、发展、异化，最终在不同的时期自然而然地形成了多个新的族群的新的部落。当然，其中还包括鬼方部落。如果这个推测是成立的话，那么，我们能不能说，现代居住在长江中下游一带的绝大多数的少数民族的祖先就是苗族呢？显然不能。但是，至少在湖南湘西这个地方，如果我们从地理分布及音韵学方面进行论证的话，这里的绝大多数的少数民族和其中的苗族绝对属于同一族。这是因为，它们之间有共性的东西太多了。
　　可能最迟在商朝的中期，南方的鬼方就依汉水而上向阴山或北方迁徙。当时的北方绝对有土著部落。因为，如果当时的北方没有土著部落的话，这些后来南方来的鬼方就不易生存，更谈不上发展。因为，它们没有在北方生存所需要的生产资料及技能。为此，我们是否可以推测：当年，鬼方来到了北方以后，凭借先进的兵器和毒药，迅速或者接二连三地征服了一个个土著部落。并在这个基础上开始逐渐融合、发展、异化，最终在不同时期自然而然地形成了多个新的族群的新的部落。当然，其中还包括匈奴部落。如果这个推测是成立的话，那么，我们能不能说，现代居住在我国北方的绝大多数的少数民族的祖先就是鬼方呢？显然不能。但是，至少在我国西北这个地方，如果我们从地理分布及音韵学方面进行论证的话，这里的绝大多数的少数民族和后世所说的所谓匈奴绝对属于同一族。这是因为，在这个地方，在几千年的时间里，各种名称的部落几乎都是相互交替或轮流居住，有时可能还有杂住的现象。所以，如果我们硬要在它们之间的某一个方面或有共性的方面找一点相同的东西的话，并不难。
　　为此，我认为，我们不能因为在秦朝以前就有匈奴，就从地理分布及音韵学方面进行论证，证明在秦朝以后的鲜卑、羯、狄和匈奴同一族。同理，我们不能因为在秦朝以后还有匈奴，就从地理分布及音韵学方面进行论证，证明在秦朝以前的鬼方、混夷、猃狁和匈奴同一族。因为，这样论证或如果这样论证的话，可能就会有一点以偏概全。
　　武钢烧结厂?胡光文
　　2014年3月2日