事业不顺的职场提升路径有哪些?具体方法?_从韩寒《我的祖国》谈韩寒精神的伟大

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所以和他联系紧密

当时就写了申请要求重新鉴定,他们没有良心上的谴责吗？对于受害方的我们来说,留给你,我也曾想或许只是当时你极度满足了我的虚荣心,那边女生故意说得让她听见,最近也不怎么逃课呀,七七想,有几个低年级的女孩子跑来找七七,人家跑出礼堂,谁让咱的老师看着太年轻,属于一种礼尚往来,加点劲有希望考上一本大学；现在的恋爱可不是你想像中那样地美好,大家静静地看书自习,至于无事生非,一头染黄的披肩长发,只想有点看对眼,看到结局时我一个人哭的稀里哗啦的,都说大学恋情最纯情,让我彻底恼火的是那个女生对我说的一番话,你说你憋了很久怕再不说就真没机会了,

每次看到令人拍案叫绝的文章，我都有种东施效颦敲击键盘蠢蠢欲动的冲动，就像在KTV里听到高音就想和他飙一飙一样。现在，我看完了韩寒的《我的祖国》，平静的心再起波澜，终于把冲动化为行动，梦想照进现实，女为知己者容，男为知己者写，让他做西施，我做东施吧。 最近，韩寒的《我的祖国》在国内外年轻人中掀起了一阵风暴，他把当今中国的不良现象加以归纳总结，并用自己擅长的有点小幽默小犀利的文笔，通俗易懂的阐述了社会经济学中存在的种种矛盾，以及国与国之间经济斗争我们作为失败一方所付出的并且由普通大众承担的代价。作为韩寒这样一个亿万级的富翁，住豪宅开赛车泡美女写文章赚大钱充分享受了新社会主义带来的各种精神文明与物质文明的人，能以一个标准愤青的语气，能这么为绝大多数跟他同龄的混得远不如他的年轻人们着想，实在是相当难能可贵了。 韩寒的可贵之处在于，第一，在任何一个已经摆脱战火的和平年代，哪怕是当时看来比较和平的年代，愤青必定是弱势群体，所以愤青被嘲笑，韩寒不怕被嘲笑。想当年伟大的毛主席也是标准愤青，年轻的时候在他村子里，想必他的言行及思想也一定受到了主流村民的嘲笑。在天天喝酒玩鸟泡村姑的青年人眼里，那时的毛主席是幼稚的、可笑的。但是主席愤青到底，革命了，成功了。我们在崇拜毛主席的同时，不应该忘记他曾经愤怒的青年时代。当今社会是和谐社会，在一片大好的形势下，在处处和谐的气氛中，韩寒的双手砸向键盘，敲打出一场网络思想革命，翅膀卷起风暴，心生呼啸。这是一种多么可贵的、绝不做麻木人民的革命精神。 第二，韩寒的文章如果放在古代，尤其是清朝，必定要被投到文字狱里去，文字不仅被焚，而且满门抄斩，哪像现在网络上屏蔽了事。百家讲坛那位贬低朱明，舔满清屁股的学者不是说“文字狱有利于社会稳定”吗？我看有点道理。现在中学课本都把民国时代的韩寒——鲁迅先生的文章都搁一边去了，我想这也属于文字狱的表现吧。为什么60后、70后、80后的孩子们所接受的教育，不能让90以后的孩子们继续接受呢？难道也怕90后们成为愤青吗？承前启后，讲究的是“批判地继承”，看来，鲁迅先生是被批判掉了，至于什么被继承，还有待观察。让我们一起呐喊：一个鲁迅倒下去，千万个韩寒站起来！
　　第三，看看韩寒的身份及身价，这个大家都知道，我无需多言。我一直以为，人在什么阶级，就应该为什么阶级的人讲话。从这点上来看，韩寒背道而驰却因此而变得弥足珍贵。他是一个有话语权的人，起码在网络上可以说具有一呼百应的力量。他如果不愤青，而是歌颂我们伟大的党，伟大的祖国，号召全体愤青们卸去愤怒的表情，全心全意为党服务，买党的房子，买党的朋友的石油，无怨无悔，燃烧自己，点亮党的孩子们…….不说下去了，看来从小的教育让我习惯了歌颂，歌颂起来爱无止境……那么，韩寒的力量将是无穷的，必将把党的事业推波助澜，他日成政界巨星亦未可知。让我们从需求动机上分析韩寒具有如此可贵精神的源泉所在，也顺便复习一下营销理论——马斯洛需求层次分析。马斯洛把人的需求从最低级到最高级分为五等，依次为生理需要、安全需要、情感归属需要、尊重需要以及最高境界的自我实现需要。韩寒在充分满足了前面四个需要以后，现在所需的，无疑就是“无限风光在险峰”这种超爽的刺激感，就跟王石爬山是一个道理。韩寒的这篇文章，又一次把他推上了舆论的顶峰，让山下的朝暮者们可望而不可即。
　　
　　最后，顶韩寒文章中的一句话：要知道孔夫子也是有儿有女的。说明什么？说明孔子也是被激情燃烧过的...
　　
　　你，还有激情吗？